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第四百九十六章:明朝官员:只要人没死,就得来上班!

作者:九品大韭菜 返回目录

{但他们还要养县衙。}


{知县、县丞、主簿、典史和“三班六房”等一定数量的办事员。}


{三班,指的是民壮、皂隶、捕快等衙役。}


{六房,指的是“吏、户、礼、兵、刑、工”的书吏房}


{另外在县衙工作的还有:门子、仵作、快手}


{捕役、机兵民壮、弓兵民壮、狱卒}


{斗级、库子、铺兵。}


{不光养县衙,还有一点就是明朝没有办公经费这一说}


{明朝县衙的办公支出也需要知县掏腰包}


{明朝官员也没职田。}


{就算你省吃俭用能养活一大家子,衙役幕僚你也只要一两个人而且开的也是最低工资}


{最后你还要负担办公支出,不用说有结余了,你根本就养不起。}


{所以你回到明朝当官,你想维持衙门正常运作,你也要贪。}


……


【并且,明初的官员还享受着几千年来最惨的休假制度:】


【一年三天假。】


【这三天假分别是春节、冬至以及朱元璋的生日。】


【其他时间,只要人没死,就得来上班。】


……


大汉·明帝时期


“来人!”


刘庄猛的跳起,踩着鞋大喊道:


“刘炟!”


外面躺着看天的刘炟一跃而起。


“怎么了阿父!”


刘庄指着天幕激动道:


“快快快!把这抄下来!”


“总说朕严苛!”


“让他们看看什么才叫严苛!”


……


大唐·高祖时期


“朕还真是很难理解这人在想什么。”


李渊想不明白。


“想让马儿跑,你总要马吃饱吧?”


“取缔职田能理解,但也不能一刀切吧?”


“少给点啊。”


“再者说你要那么多田干嘛?”


李世民与李建成对视一眼。


李建成摸了摸嘴边胡须,犹豫道:


“阿耶,天上好像没说朱元璋怎么对待朱氏人呢。”


李世民也接话道:


“这人可是很在乎家庭的。”


李渊一开始还没明白两人打什么哑迷。


反应了一下。


“全给孩子了?”


……


大明。


“砰”的一声响!


“还有王法吗!还有法律吗!”


朱元璋气的涨红了脸。


“贪污腐败还讲出大道理来了!”


“元朝以宽治国,贪的不是更狠!”


“况且,朕都算过了!”


老朱激动的吐沫星子乱飞。


“一户之家的基本日常所需,包括食物和其他杂费在内。”


“一月一石米就够了!”


“每月发放的禄米,够他养活三十人了!”


“还想怎么样!”


……


应天内某处不能透露的衙门里。


几位大臣面面相觑。


“你动了吗?”


长须官员捋须长叹。


“不动行吗?上下打点哪里不要钱啊。”


一名圆脸官员皱着脸。


“你说陛下会怎么做?”


身边的白发老官唉声叹气着。


“杀呗……”


几人默默不语。


“……趁着皇后在,咱们跟上位挑明了吧。”


长须官员思考片刻,毅然决然道:


“娘娘还是讲理的,说清了……大不了丢官!”


圆脸愁眉苦脸道:


“丢命吧。”


“唉……”


……


【很明显,明朝的制度有大问题。】


【但朱元璋宁愿怀疑自己的治国理念有问题,也不怀疑国家制度有问题。】


【他定规,凡贪污白银六十两以上,一律“剥皮揎草”】


【由于这个刑罚一般在城中心的土地庙执行,所以很多地方的土地庙后来都改了名字,叫“皮场庙”。】


【而完工后的人皮稻草人,通常都挂在官府或者土地庙门口的旗杆上,以示警诫。】


【一时间,全国各地官府、土地庙的旗杆上,都有人皮稻草人在风中凌乱。】


……


{纠正,《大明律》《大诰》等明代典制律书里面并无关于剥皮之刑的记载,剥皮揎草说只见于各稗官野史中。}


{另外各地地方志中也没有关于皮场庙的记录,因此剥皮揎草之说可能是民间传说,并不足为信。}


{不不不,首先,稗官野史不一定都是妄言。}


{祝允明的《野记》谈到明朝初年的酷刑时,有这样的记载:“有剥皮,剥赃酷吏皮置公座,令代者坐警。”}


{沈德符的《万历野获编》被公认为史料价值极高的野史笔记,书中法外用刑之条言:}


{“太祖开国时,亦有赃官剥皮囊草之令,遭此刑者,即于所治之地,留贮其皮,以示继至之官,闻今郡县库中尚有之,而内官娶妇者亦用此刑,末年悉除此等严法,且训戒后圣,其词危切,况臣下乎?”}


{也就是说洪武年间有对贪赃枉法的官员剥皮揎草之刑。}


{而且贪官们被剥下的皮会留在他们当官所在地的府库内。}


{沈德符生活的万历年间,一些地方的府库里面仍然保留着一些贪官的人皮!}


{而且洪武时,如果宦官娶妻,也会被处以这样的酷刑。}


……


大明·神宗时期


朱翊钧脸色有些苍白。


“先生?这是真的吗?”


张居正捏着手里的书卷,无言默认。


小皇帝咽了口吐沫,颤着声音道:


“那…那为何《大明律》和《大诰》中,没有为记载此种刑罚?”


张居正叹口气,抬头望天,语气复杂。


“祖训中明确提出,后代继位各帝不许法外用刑,包括黥、劓、阉割等酷刑。”


“比这些残酷百倍的剥皮揎草自然不会出现在国家大法的记载中。”


“因为太祖皇帝不希望后世子孙学习并运用这些酷刑。”


“太祖皇帝明白,在非常时期才能运用非常刑罚。”


“以严治国,更多是所处之世的无奈选择。”


“太祖皇帝对后继君王,是有为政以宽的期许的。”


小皇帝念着为政以宽四字。


他想到马皇后的那句临终遗言。


子孙后代,以百姓为念。


……


【但是贪腐之风还是一点也没刹住。】


【老朱想了一圈,他明白了!】


【“呜呼!果朕不才而致是欤?抑前代污染而有此欤?”】


【是朕治国的才能不足,还是前朝恶政的污染太严重?】


【那肯定是后者!】


【公元1385年十月,明太祖朱元璋亲自写定以被诛杀者事迹为主要内容的《御制大诰》】


【“颁之臣民,永以为训”】


【即作为日后官吏量刑定罪的范例】


【次年又颁布了《大诰续编》、《三编》。】


……


{朱元璋处置的案件大多涉及贪渎,正如同对待“空印案”与郭桓贪污案一样,一概从严惩处。}


{据不完全统计,以凌迟、枭首、族诛等处置的就有几千个案件,弃市以下判决的更多达一万多起。}


{其实,总的来说,朱元璋惩治贪官污吏,属于官僚统治阶级集团内部的调整与斗争,对于普通农民的损害并不十分明显。}


{应该说具有相当大的积极意义。}


{贪官污吏的收敛无疑是百姓的福音,对贪官污吏财产的剥夺,在一定程度上可以缓解国家财政收支的困境也减少了对无辜百姓的摊派。}


{以血淋淋的事实告诫官员,虽然有些矫枉过正,但还是收到了惩治贪腐、改变社会风貌的功效吗。}


……


大汉·文帝时期


“残暴并不能改变风气。”


刘恒能理解。


毕竟从乱世走来,其心性之冷到什么手段都能用。


但是……


“恐怖会使人人自危,避祸犹恐不及,也会破坏执政基础。”


“这根本无助于培养清廉公正的风气。”


一旁的刘启实在忍不住道:


“那阿父,换你你怎么做?”


刘恒摇摇头,叹气道:


“难难难。”


“权力与人治的矛盾,分职任事与皇权专制的矛盾。”


“官员必须拥有权力,又不能拥有不受限制的权力。”


“也只能是在赏罚分明的情况下,让无论是行贿者,还是受贿者。”


“凡是非法所得都会被从严处理。”


“从而让所有的人都要考虑,如果有非法所得,则会有丢掉性命之危。”


“可是这又回到了原点,残暴并不能改变风气。”


“难啊。”