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第62章 命抵命,眼抵眼

作者:千翅万瞳 返回目录

趴在地上的哈立德,在那恐慌稍稍平息点后,抬起头仰望了一下盖里斯,便看见那法兰克人对他流露出了似笑非笑的表情,别有深意!


这男人势必是知道什么!


当时他跪在地上,向埃里克卑微着检举盖里斯是假先知,污蔑盖里斯说他自己是耶路撒冷的王,这样的谎言,一旦被面前的男人所知,自己势必要遭!


便如经书中的教导一般,哈立德陷入恐慌之中,仿若诅咒已至。


【如果他是说谎者,愿真主的诅咒降临于他。】


——《古兰经》24:8


可他要撒更多的谎,来遮掩先前所发生的那些事吗!这岂不是要将事情推向更加糟糕的地步?


哈立德偷偷摸摸的撇了一眼周围的那些镇民,虽然那些镇民还未有所表示,但他哈立德却清楚,纸包不住火,早晚有一天,自己的所作所为会被这些镇民们,给捅出去……


到那时,他又当如何自处?


倒不如破罐子破摔,将一切和盘托出,祈求身前这男人的原谅?


“要知安拉予我行神迹奇迹的力量,非乃叫尔等狂信跪我拜我,而是要让我令你们知晓洪水不远了。”


“若你等再不自救,待来日那东方汹涌澎湃的洪水冲洗而来时。穆圣遗产势必毁于一旦。”


“汝等前日所遇之事,不过乃微小前兆,待那毁天灭地的洪水越过堤坝冲涌而出时,你们又如何自救?”


盖里斯依旧在进行着他的宣讲,可哈立德却已经没有心思去分辨话语中的含义了。


他陷入那杯弓蛇影的自我恐慌中,并越陷越深。以至于盖里斯的平静宣讲,在他耳中已经愈发遥远,仿若两个世界一般。


周围的一切都灰暗了……


终于他恍惚间听到了一句话。


“我们若承认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义……这样,我们便可……”


盖里斯口中的话出自新约圣经中的《约翰一书》,是在强调强调忏悔的重要性和神的仁慈。


这句话本来同穆斯林没啥关系,但哈立德却想到了一句,穆圣训导:悔恨是忏悔,悔过自新是无罪之人。


便仿佛溺水之人抓住了一根救命稻草,天堂的门向将堕入火狱之人张开一道细缝。


哈立德立即马上,便爬到了盖里斯身前,抱着盖里斯的腿,痛哭流涕的说出了自己当时的所作所为。


哪怕盖里斯立马便将脚抽了出去,也不影响哈立德哭诉着忏悔。


“先知!您是真正的先知!确凿无误!”


“便如安拉借穆圣之口,降下的那一字不可更改的经书般,您亦是毋庸置疑的先知,是那尔萨的弟弟,与之一体两面,在十字架上替尔萨受死,如今您从隐遁中归来,当为地上千族万民的伊玛目!”


“前些日子,我不只是质疑您的身份,还向那当下火狱的埃里克,检举您是假先知,撒下谎言,说您称自己为耶路撒冷的王!”


“在早些日子,见到您施展奇迹的时候,我就该明白这都是安拉的旨意!可我当时竟被猪油蒙了心,说出那等亵渎之语。”


“这都是我的错……”


哈立德这些絮絮叨叨忏悔话语,向周边的那些镇民带去了巨大冲击。


他可不是什么寻常身份,而是这个城镇里的伊玛目,是引导信徒进行礼拜,传授宗教的学者老师!


虽然说逊尼派的伊玛目,没有什叶派那么的崇高特殊,也不具备如天主教里教士群体的各种特权。


但现如今这个小镇已经没镇长了!那个镇长被埃里克麾下的侍从一剑枭首,那么他哈立德便是所有人中,地位最为崇高的那位。


这样一位宗教的模范,亲口承认盖里斯的先知身份,周边人又当如何自处?


而一想到,先前那个恶魔般的埃里克,现如今只剩下一个头颅被盖里斯带到城镇,他们便下意识的认同起了哈立德的话语。


周边不少人,都直接跪下了,跟随着哈立德念诵起那些话语。


“先知!您是真正的先知!确凿无误!”


“是那尔萨的弟弟,与之一体两面,在十字架上替尔萨受死,如今您从隐遁中归来,当为地上千族万民的伊玛目!”


一个、两个、三个……群体的力量是可怕的,当有人带头后,其他人都接连效仿。


盖里斯没有再继续宣讲了,他在看见周围其他人向哈立德效仿着跪下后,面色便冷淡了下去。


周围人跪的愈多,他面上神情便愈低沉。


他在这里的时候,这些人向他跪。


可当他走了后,这些跪下的人,又会继续向谁跪呢?


“起来!不准跪!麻风王都没了,没人值得你们跪!我也不值得你们跪!我来耶路撒冷只办三件事:公平!公平!还是TMD公平!”


盖里斯的话语里夹杂着怒气。


但这没有意义,没有人愿意站起来,因为他们那负责带领礼拜的伊玛目哈立德,依旧趴在地上絮絮叨叨的进行着忏悔。


盖里斯在众人不解的目光中,向东边走去,只留下一个背影。


只不过这一次,盖里斯在离开的时候,又转过头说了一句话。


“命抵命,眼抵眼,鼻抵鼻,耳抵耳,牙抵牙,种种伤害是有赔偿的。弃而不究的人,那是赎自己的罪恶;那未依安拉降下的作判断者,均是背义的人。”


“那些残害过你们亲人、奸淫过你们妻女、抢夺过你们财物的士兵,现如今都在艾哈迈德家的大院,若你们不来指认,便视为宽恕了他们……”


前面一句话出自《古兰经》5:45,其含义便是强调要予以侵害者以对应且适当的惩罚。


而后一句,又是基于前一句话的另一种解读,宽恕他人是一种美德。


但盖里斯在说这话的时候,面上的表情却是流露出了一种讥讽的神色。


其含义,便仿佛是嘲笑阿尔哈迪镇上的这些镇民,假托宽恕之名,遮掩胆怯之心。他们在被侵害后,甚至不敢去直面侵害他们的人做指认。


可就在这个时候,盖里斯听到了一句熟悉的声音。


“我去,我去指认那些……罪人!”


朝声音传来的方向望去,在那医馆的大门处,蓬头垢面双眼通红的阿卜杜拉医生,虚弱无力倚着墙,站在那里。