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第39章 李兆廷:六脉神剑,看一遍就学会了

作者:贫道爱烫头 返回目录

鸠摩智大步进入会客大厅。


厅堂内除了背对众人的枯荣,五个满头大汗的老秃驴,还有两个年轻俊俏的公子,一个身着苗装的少女。


鸠摩智心中一惊。


庙里怎么会有女人?


苗疆和吐蕃有相邻之处,两家时常交换物资,鸠摩智对苗人并不陌生,只看装束,就能认出是哪个部落。


蓝裙银饰,腰缠长鞭,月亮山?


难道大理和月亮山苗寨结盟?


这倒是一桩大事。


李兆廷抬头打量鸠摩智。


鸠摩智布衣芒鞋,神采飞扬,年岁不足五十,脸上隐隐有宝光浮动,耳垂非常大,神情恭敬,宝相庄严。


只从卖相而言,鸠摩智走到哪里都会被尊称一句“高僧”。


这引发一个“阴谋论”。


众所周知,鸠摩智出身密宗,用的武技来自禅宗少林,其内功根基却是道家小无相功,这里产生了问题。


小无相功是从哪里得到的?


另一个精通小无相功的是谁?


李秋水!


李秋水做过什么事?


由于师兄无崖子沉迷玉像,李秋水心中恼怒,为了让无崖子嫉妒,她找了一群俊俏美男,每日饮酒狎戏。


有人猜测,鸠摩智年轻时做过李秋水的面首,套走部分心法口诀。


这显然是错误的。


时间对不上!


那个时候的鸠摩智不足十岁。


又有人猜测,李秋水嫁到西夏成为太后,耐不住寂寞,找了一些面首,鸠摩智十七八岁时被李秋水选中。


这个猜测略有几分靠谱。


直到金庸修订《天龙八部》,这条远古流言才解决:鸠摩智的小无相功是从曼陀山庄的琅嬛玉洞找到的。


大轮明王终于得到了清白!


鸠摩智仰天长叹:贫僧虽然争强好胜喜好武功,但我没那么下作,贫僧自幼出家为僧,从未触犯过色戒!


想到此处,李兆廷哑然失笑!


“这位施主,为何发笑?”


“见性成佛,佛见佛笑!”


“施主好悟性、好慧根。”


“多谢明王夸赞,实话实说,我爹自幼骂我没有慧根,念经拜佛纯属糟蹋佛门清净,连佛寺都不让我进。”


“敢问施主高姓大名?”


“李兆廷。”


“原来施主就是在杭州比武招亲大会上击败姑苏慕容,又在庐州破获大案的李兆廷,小僧真是三生有幸。”


鸠摩智眼中闪过精光。


李兆廷在杭州崭露头角,在庐州一剑成名,以俊美、剑术名传天下,剑术高深莫测,无人知晓剑法来历。


江湖传闻,李兆廷的剑法不亚于巴山回风舞柳剑,华山清风十三式,以鸠摩智的性格,自然有觊觎之心。


“李施主为何在此?”


“明王来意我已知晓,这是大轮寺和天龙寺之事,我属于绝对的外人,与诸位没交情,正好可以做公证!”


“李施主此言差矣,小僧此行是为了故友遗愿,纯属私事,话虽如此,有李施主做公证,那是再好不过。”


鸠摩智定了定神,泪洒衣襟,诉说与故友慕容博的深情厚谊,表示慕容博平生最仰慕的武功就是六脉神剑,如今故友逝去,想用剑谱祭祀故友,我这里有三卷秘籍,都是当世一流指法,三卷换一卷,请枯荣大师行个方便。


坦白说,无论演技还是诚意,鸠摩智都做到了极限,演技炉火纯青,用于交易的秘籍,更是能让人心动。


只看他双目垂泪的表情,就能体会他和慕容博的友谊,恨不得替鸠摩智哭一场,铁石心肠也忍不住垂泪。


三卷秘籍都是少林绝技。


《拈花指》


《无相劫指》


《多罗叶指》


每一门都是当世一流指法,每一门都是少林数代弟子、数十位武僧的心血结晶,每一门都堪称不破绝学。


最强的是《拈花指》。


这门武学练到极限,款通天地,存乎一心,形外成内,俱无阻碍。


从比武较技的角度而言,三门指法绝不弱于一阳指,从佛法底蕴而言,三门指法各走一条道路,能在练武过程中体味到禅机,体法神三者兼修。


唯一可惜的是,这是少林秘籍。


偷学武功,江湖大忌。


虽说少林、武当等名门大派的武技每年都有外流,但只能私下交易,不能摆在台面上,否则会被人追杀。


正道、魔教均是如此。


李兆廷的师父从魔教盗取秘籍,明明白白告诉李兆廷:魔教圣女会以此为理由追杀你,这是你们的历练。


因此,就算鸠摩智拿出易筋经、太极拳经作为交易筹码,天龙寺也绝对不可能答应,文斗快速变为武斗。


原剧情中,天龙寺五个“本”字辈老和尚单挑打不过鸠摩智,很多人小觑了他们的武功,这其实是误解。


本因等人先是给段誉输真气,被北冥神功猛吸,真气损耗严重,随后只有不足一天时间参悟剑谱,勉勉强强修成一脉神剑,出手时只能照本宣科,机械的按照剑谱路数出招,一身实力最多发挥出五成,自是敌不过鸠摩智。


倘若给他们三天时间恢复真元、熟悉剑谱,或者用一阳指御敌,鸠摩智就算能胜,也会被打的狼狈不堪。


越玄奥的武功越难练。


能在短短时间内练成一脉神剑,本因等人的根基着实不俗,当然,若论战斗经验,显然鸠摩智更胜一筹。


交手不足三招,鸠摩智发现“六脉神剑剑阵”的强点和弱点。


强点是段延庆,功力最深厚,战斗经验最丰富,对剑法领悟最深。


弱点同样是段延庆,身体残疾,移动速度缓慢,需要用拐杖代步,与其余四人不熟,难以形成默契配合。


出招收招之间,鸠摩智敏锐地感觉到段延庆与别人格格不入,有种难以言说的疏离,像是刚投降的降将。


“呼!呼!呼!”


鸠摩智连续劈出三掌。


火焰刀气轰向本因、本相、本观三个老和尚,段延庆出手阻拦,不想鸠摩智快速变招,一掌劈向了本参。


本参功力不如鸠摩智,被鸠摩智一掌逼退,段延庆抓住机会,剑气攻向鸠摩智背后,鸠摩智脑后生眼,左手一招苏秦背剑,以拈花指连连抢攻。


此番变化兔起鹘落,灵活至极,四个老和尚被逼退,段延庆移动缓慢,只能以硬碰硬,被打的连连后退。


鸠摩智三指拈花,面带微笑,出手轻柔至极,像是弹去鲜花上的露珠,又怕震落了花瓣,深得指法三昧。


本因四人对段延庆有些戒备。


出手回援略有缓慢。


鸠摩智见此,加紧猛攻,右手虚结密宗手印,左手大拇指按住四指,随即四指连弹,射出四道霸道指力。


多罗叶指!


如果用一阳指抵挡,这四道指力能轻松化去,但开战前有言在先,此战只能用六脉神剑,不免弱了几分。


眼看段延庆就要被指力重创,霸道辉煌的剑气飙射而来,鸠摩智左肩袈裟炸裂开来,却没有损伤到肌肤。


出手者不是别人,正是枯荣。


六脉神剑,只有五脉出手。


鸠摩智脑中只有破阵的念头,不知不觉间忽略了枯荣,直到此时才想起对方只用了五脉,还有最后一脉。


“明王,你输了!”


枯荣的声音异常冰冷。


一方面是恼怒鸠摩智步步紧逼。


一方面是修行枯荣禅功,导致面部一半鹤发童颜,一半好似骷髅,声带受到影响,说话的时候冷冰冰的。


枯荣总是背对着别人,就是不想自己丑陋的容貌吓坏别人,有朝一日,枯荣一念顿悟,领悟非枯非荣,随心所欲操控气血,就不必背对着人了!


鸠摩智冷笑道:“是吗?小僧想见识六脉神剑剑谱,不是剑阵,六脉神剑徒有虚名,根本没有人能练成。”


“明王此言差矣。”


李兆廷出言打断他的话。


“李施主有什么指教?”


“明王方才说没人会六脉神剑,这话显然是错误的,就在刚才,我看你们几个比武,已经学会六脉神剑。”


“李施主是在说笑话吗?”


“在下岂敢在明王面前胡言。”


“李施主想为天龙寺出头?”


“我只是在描述一段实情。”


“既然如此,李施主接招!”


鸠摩智双目一凝,双手分合间,凝聚一团火焰,火焰刀劈斩而出。


鸠摩智何等眼力,岂能看不出本因等人真气虚浮、招数死板?这种情况下尚且能以剑阵御敌,倘若众人身体处于完好状态,把招数练得精熟,六脉剑阵该是何等威能?若有一人之力,同时精通六脉剑法,岂不是天下无敌?


李兆廷会六脉神剑也好,不会六脉神剑也罢,鸠摩智肯定要试试。


六脉神剑心法,李兆廷不会。


六脉神剑剑招,李兆廷看会了。


本因等人由于不熟悉剑法招数,只能一板一眼地施展,旁观者清,李兆廷过目不忘,轻松记住剑法招数。


至于弹指剑气,师父望文生义创出的剑指,忽悠鸠摩智应该足够。


眼见火焰刀袭来,李兆廷右手中指猛地弹出,射出一道大开大阖、气势雄迈的剑气,招数沉稳厚重,如千军万马冲锋而来,又像长枪大戟战斧巨锤,明明是一道剑气,却好似攻城冲车。


只听得“啪啪啪”三声轻响,火焰刀被剑气击碎,李兆廷身形一闪,左手小指对准鸠摩智肋下轻柔弹指。


少泽剑!


忽来忽去,变化精微!


说来也怪,李兆廷对六脉神剑并不是很熟悉,招数用的似是而非。


但是,随着两人激战,李兆廷把师父近些年传授的剑法融入剑指,再加上六脉神剑剑招,威能越来越强。


似乎,师门传承本就如此。


似乎,这才是师父真正的剑法。


难道师父是段家先祖?


段家九成九成员信佛,忽然出现一个老道士,确实属于离经叛道。


念头一闪而过。


李兆廷全身心沉浸于战斗。


耳边刀气呼啸,手指剑气如虹。


初始能看出招法转换的痕迹,斗到三四十招,强如枯荣也看不出李兆廷用的是六脉神剑,还是师门传授。


李兆廷越打越是舒畅。


阴阳真气在体内循环往复,阴极阳生阳极阴生,生生不息,源源不绝,只用两脉剑气,足以支撑一整天。


鸠摩智出招千变万化,挥手间用出七八门少林绝技,让人眼花缭乱,但剑气送到,千般招数,尽数消解。


鸠摩智收起小觑之心,以最精纯熟练的火焰刀御敌,右手连续劈掌,左手半结手印,赫然是密宗嫡传的:


——九字真言手印!